第28章

他們其餘的行徑或許會被認為不可思議，並因其極端殘暴而令所有人震驚。然而，有必要提及這些事，以便祢（神）的基督徒熱忱和虔敬能明白，他們對我們的誹謗和誣告，無非是為了將我們逐出教會，並將他們自己的不敬虔取而代之。因為當那些年邁的合法主教，有些被流放，有些被迫逃亡之後，亞流主義者立刻委任異教徒和慕道友，那些在元老院中居首位的人，以及那些因財富而聲名狼藉的人，來宣講聖潔的信仰，取代基督徒[1]。使徒所吩咐的「若有人無可指責[2]」不再被查問；而是按照不敬虔的耶羅波安的慣例，誰能給最多的錢，誰就被任命為主教；即使那人是異教徒，只要他能提供金錢，對他們來說也無所謂。那些自亞歷山大時代以來的主教、修道士和禁慾者都被流放了：而那些只擅長誹謗的人，盡其所能地敗壞了使徒的規則，並玷污了教會。確實，他們對我們的虛假指控為他們帶來了許多好處，使他們能夠在祢（神）的時代犯下不義，並做出這樣的事情；以至於聖經的話語可以應用在他們身上：「禍哉，那些因你們的緣故，我的名在外邦人中受褻瀆的人[3]。」

腳註

[1] 《亞流歷史》第73節。

[2] 提多書一章8節。

[3] 羅馬書二章24節。